Categories

政治 >>>

I agree with many points highlighted by this MCA politician

confused-baby

Tan’s observations are quite tally with my own observations.

1. DAP condemned MCA exco and parliament members for wearing songkok before 308, but they have done the same after 308.

2. DAP condemned Gerakan for appointing a UMNO deputy chief minister before 308, but LGE appointed two, not one after he was made Chief Minister in Penang after 308.

3. DAP condemned Jawi language was used in the road sign by BN government, but DAP consented Jawi language can be used under the freedom of expression after 308.

4. DAP condemned 30% quota for housing, but DAP supported 70% bumi housing quota in Kedah and Kelantan after 308.

5. DAP condemned Melaka BN for demolishing pig farm, but it supported PKR to do the same in Selangor after 308.

6. DAP condemned BN for quota system in scholarship, but it supported PR Selangor to do the same after 308.

7. DAP condemned BN for building mega projects, but it do the same in Penang after 308.

8. DAP condemned BN for giving contract to RM2 company, but it do the same in Penang for LGE mega project after 308.

9. DAP condemned datukship award from the the sultans, but allow some DAP politicians be bestowed with Datuk after 308.

10. DAP condemned black box tender, but accept the practice in Kedah, Selangor and Kelantan after 308.

The DAP’s flip-flop listing before and after 308 can go on if I spend more times to recall those old promises from DAP.

A single word to describe DAP is hypocrisy.

走狗、汉奸?都是开心话

●陈恩来

你不支持火箭就是走狗,你站在国阵那边就是汉奸?火箭党在任何大小演讲场合里不断重复使用的贱言恶骂文化,终于制造了很多类似丘光耀之辈。不支持火箭真的是走狗,而站在国阵这边就是汉奸吗?这个嘛,人民可以不要懂。只知道听到马华以及国阵的支持者被火箭党的领袖骂走狗之时刻,就仿佛有欣赏了韩国的骑马舞,都爽了的感觉!韩国骑马舞的内容,人民同样的可以不要懂。

308前,戴宋谷被火箭党称为走狗,308后,林冠英戴上了宋谷,邓章钦更是改口说是官方礼节。民联各党内之华裔领袖更穿上了马华民政党领袖一直以来都不敢穿的马来纱笼。

308前,爪夷文被广乏运用在路名上,马华同样的被炮轰为走狗。民联里的一位华裔女议员更在308前指着爪夷文路牌来责问马华,308后,却指着爪夷文广告牌说,各族文字应该自由使用。308后,吉打州民联执政吉打州,爪夷文不再局限于路名牌子,而是有取代国文的企图,路边的爪夷文广告牌更是大到离谱。308前,国阵实施了土著房地产30%之固打保留制,马华同样被火箭党领袖攻击,为了做官而出卖华人,同样的被骂上了走狗。308后,吉打州火箭党支持并通过回教党提高土著的房产固打为50或70%。

林吉祥曾经责问慕尤丁,国阵是马来人优先还是马来西亚人优先,林冠英即刻补充说大马华人与土著同人不同命。但是,当他们执政槟城州后,却在第一年里提供了马来社会拨款2400万,拨款华人社会却只是800万多一些。3年里拨款马来人社会7000多万。相等于7对3的固打比例,而7却是偏向马来族群,拨款马来人的款项也不敢公开给州内华人知晓。

很多水供工程都发给马来人而没有半个非土著得标,原本保留给华裔全马唯一的市议会主席也在林冠英的出让下,给了马来人。但是马华的支持者并没有因为他的出让而骂他是汉奸或走狗呢。

时间还没有到

吉打州通过了很多不利华人的回教政策,都是在马华与民政党的压力下被取消或押后,从来就没有看过火箭党站出来为华社展示不公。吉打州的唯一宰猪场被推倒,那些不断朝马华大骂走狗的人,也不知跑去了哪里?即使后来林冠英出席吉打州的火箭党宴会,却对此宰猪场一事绝口不提,反而利用州内垃圾承包的问题来攻击国阵,以便转移宰猪场被拆之话题。

居林新西园的三大民族共有的一个大草场,被民联政府批准为回教坟场。旁边之余地也被筑墙围起成为马来人的专有草场,我们从来也没有看过火箭党或民联华裔人士站出来抗议。当马华州联委会主席张日洲通过报章要求他们站出来解释时,火箭党里的英雄都不见了。以上所述,皆是实话,但是我们也从来没有看过马华人士对着这些“英雄”来骂走狗呢。

韩国骑马大叔参与槟国阵的新年团拜节目,即刻引起狂吠。曹格受邀参与马华的新年节目,即刻被冠上了走狗名称。在面子书上只要你轻微赞同国阵支持者的留言,你的父母即刻被民联枪手问候,即使是中立的各报记者,只要有轻微的中立性报道,即刻被冠上了“狗姓”。

马华民政党不倒,火箭党永远吃草。当火箭党的领袖看到马华不断的被自己的支持者大骂走狗时,他们开心了。当记者被他们的支持者对付时,他们也笑了。因为火箭王朝将在走狗汉奸的声浪中,不再吃草了。所以我说:走狗,汉奸都是开心话,是民联以及火箭党领袖的开心话。但是,真正的走狗,汉奸是谁呢?时间还没有到,届时不断骂别人是走狗的人会不会不见呢?

http://www.kwongwah.com.my/news/2013/02/28/129.html

我爱大马的华文 >>>

春聯還是揮春?

3839032_164217648620_2

近日來,在報章看到許多政治名人,頻頻向選民拜年,都會拉起一幅揮春,有“氣壯山河"、“恭賀新禧"、“新年進步"等等。

這些新聞報導,記者們都是寫某某人拉起春聯或展示春聯向選民拜年。我覺得4個字的不是叫春聯,春聯是一幅兩行有對比的文字,這才是春聯或是對聯吧!4個字的,通常都是叫揮春。

我想作為一個新聞的報導者,都要做好功課,不然就會誤導讀者,因為新聞報導,是影響千千萬萬的讀者,不能隨便交差了事。

我對春聯沒有研究心得,只是年少時常聽老人家說,4字是揮春。

4個是沒有一對,不叫春聯,因為它沒有對也沒有聯。我希望一些對揮春或春聯有心得的文人雅士,可以給大家解說,讓我們更好的認識中華文化,發揚傳統文化!
(星洲日報/溝通平台‧作者:立早)

More reference, http://baike.baidu.com/view/779435.htm

我爱大马的华文 >>>

“普通話化"的本土華語

ilovechineselanguage

《星洲日報》報導,“春節安全行動2"開跑。

某家美容公司在《星洲分類》刊登聘請美容師的廣告,註明申請者必須擁有“英語和普通話雙語"資格。

何謂春節?中國政府於1914年採用西洋曆法,將陽曆1月1日定為新年,舊曆正月初一於是就變成了“春節"。但大馬華人不受影響,過去近百年間依舊慶祝“農曆新年"。

其實大家有沒有想過:我們在每年的1月或2月慶祝農曆新年,北半球還是冬天。為甚麼我們不叫它做“冬節"?

曾幾何時,我們不再說“冷氣"而說“空調"?不再說“手提電話"或“大哥大"而說“手機"?有沒留意到許多年輕華人接聽電話時,不再說“哈囉"而說“喂"?

或者在不久的將來,我們會看到如此的說法:首相納吉爺爺和他的領導班子祝賀全國華人春節快樂。

英語是全世界最通用的語言,以美式英語和英式女王英語為主流。然而,澳洲人並未追隨美國人或英國人。他們仍然說“G’day,mate!"“咱們"馬來西亞華人又有沒有必要處處跟隨中國呢?(星洲日報/溝通平台‧作者:周慶祥)

http://opinions.sinchew.com.my/node/27338?tid=16

政治 >>>

Not the Chinese educated netizens are low life in virtual world, only some DAP and Green Himpunan supporters do

烟囱政治下,马来西亚人民的政治素质很差。在华文网络社群中,不仅政治素质差,连道德素质也很差,这是我们必须承认的事实。举例来说,当你阅读《当今大马》中文版的新闻、专栏及读者来函下面的评论时,內容总是充满了污言浊语,有时几十则留言,从开头骂到结尾,腥臭熏天。

red guard army

Kamal is absolutely right to highlight that the comments in the Malaysiakini Chinese are full of junks. But Kamal is also exaggerated the red guards army’s phenomenon is spreading to all Chinese netizens. Only some DAP and Green Himpunan supporters are resorting to red guards style to terrorize anyone with dissenting views in the internet.

BN and Perkasa supporters are even worst with violent behavior in the real world by attacking PR supporters in the political rallies. Green Himpunan is too heading to same violence culture.

红卫兵:请勿泼妇骂网

http://www.orientaldaily.com.my/index.php?option=com_k2&view=item&id=41517:&Itemid=201

作者: 迦玛

用「网络红卫兵」一词来形容目前一些在网络中行为举止狂妄霸道的人,其实还蛮贴切的。大马很多人对中国文革时期的红卫兵普遍存有误解,以为他们都是些无恶不作的恶棍,或是一群隨波逐流的混混,其实不然。 在那个年代,大多数红卫兵都是从初中到高中的学生,他们追隨毛泽东的號召,为共產党、为无產阶级和新中国未来而举旗造反。他们是要打倒邓小平(中共总书记)、推翻刘少奇(国家主席)的一批热血青年。

然而,文革铸就了一场悲剧,它击垮了中国人的道德柱樑,扭曲了中国人的人性尊严。一大批红卫兵们满以为自己是沿著正確的斗爭方向,革帝国主义的命,革修正主义的命,革资產阶级的命,革阶级敌人的命。事实上却是残害了自己的恩师和长辈、朋友和同志,剥夺了他人的基本人权,破坏了国民赖以生存的经济基础,製造了一起起骇人听闻的人间悲剧……

再看30年后的马来西亚。近期,在许多关心时政的朋友中流传著一个颇为热门的话题:「网络健康」。面子书上浸淫了多年的网友,特別是那些5年来与民联风雨同舟的中坚支持者,对打著「行动党党员或民联支持者」旗號,在网络里挥舞大棒横行霸道的一群人实在深恶痛绝。

有网民指出:一群號称民联支持者的人,有些是民主行动党的基层党员,这些人在网络中横行霸道,粗言秽语。任何人凡对民联(尤其行动党)有异议,都会遭他们排山倒海式的打压,然后被冠上「马华/国阵走狗」或「马华/国阵枪手」等不雅称號。他们甚至做图,在网络四处帖文恶言相骂,干预、破坏网民正常討论政治与时事的自由,这些事频繁发生在华人网络社区。

大马人政治素质差?

除此之外,在网络也涌现出许多不健康的现象,如骑劫他人创立的面子书专页。某些人在得到他人信任並授予面子书专页的管理权限后,突然趁机將专页创始人和其他组员踢出,自己掌控由他人付出心血经营的专页,甚至还振振有词地诬告他人,为自己辩护。榴莲台的面子书也因同样情况前后曾被骑劫三次,这种行径与抢劫盗窃没有两样。

近年来,网络已经成为普罗大眾突破主流媒体新闻舆论控制的有效工具。至今,国阵及国阵所控制的主流媒体还念念不忘地猛烈批评网络被用来散佈虚假消息,甚至用来从人格上詆毁他人,指网络媒体和社交网站已变成极为不负责任的媒体。很遗憾,这些指责今天一件一件地不幸被国阵及其主流媒体所言中,我们的確看到一些道德败坏的人、不负责任的人、心理变態的人、充满仇恶情绪的人在网络散佈谎言、仇恨、誹谤和侮辱性的內容。

网络里这种发展趋势对我们的社会有利吗?对即將展开的第13届大选有利吗?对两线制的形成有利吗?对民联、对行动党有利吗?谁最应该站出来表明立场?网民和报章专栏作者已经把问题提出来了,而且点名要求行动党领袖来回答这些问题,甚至要行动党秘书长林冠英先生亲自回答。现在应该是行动党正面回应的时候了,这问题的难度不会比「阿拉」字眼来得更大吧!

烟囱政治下,马来西亚人民的政治素质很差。在华文网络社群中,不仅政治素质差,连道德素质也很差,这是我们必须承认的事实。举例来说,当你阅读《当今大马》中文版的新闻、专栏及读者来函下面的评论时,內容总是充满了污言浊语,有时几十则留言,从开头骂到结尾,腥臭熏天。试问,这是谁的责任?这里有3个答案,看你相信哪个:

1)华教的错,因为华教没把华人子弟教好。2)华基政党的错,因为网民也跟隨你们的文化。3)华文媒体的错,因为你们纵容这种恶质文化。单从这几点看,榴莲台算是个例外。在榴莲台的面子书上,每天的討论课题丰富,內容也很有深度,听眾发言踊跃,儘管每天討论的多是严肃的政治课题,却鲜少出现恶言与谩骂的现象,说明榴莲台听眾的素质已在不一样的层次上。

烟囱政治下,红卫兵们在网络里乐此不疲地干著「图片洗脑」工程,那种专横跋扈的气焰,比起Listen姐是有过之而无不及。他们招数百出,移花接木的,无中生有的,詆毁抹黑的,欺行霸市的,甚至窝里斗的,华人社会里的恶质文化应有尽有,作家柏杨称之为劣根性。

就拿纳吉身上的「寿衣」来说吧。上週末,与伊斯兰党一位贤兄閒聊,那廝突然对我说:「你知道吗,可搞笑了,他们说纳吉穿了一件寿衣(BajuTakziah)!」哇,实在哭笑不得,我也只好对他说:「老兄,別信那么多啦,那些华人连自己文化中,什么是什么也搞不懂」。结果他顿时一脸木訥,显得有种被忽悠的感觉,不晓得他跟多少朋友误传过这事儿。

首相纳吉想拉拢华人,穿一件代表华人的唐装(其实早就没啥代表性了,还不如从新村哪个长者的身上借一件衣服来穿,更有华人时代感,甚至更贴近普通百姓。对,就是笑著领500令吉援助金的那种),以为这样就能爭取到华人票。此等招数,本来笑笑就算,没想到红卫兵们玩得更低级,先把纳吉穿的衣服款式描述成寿衣,把江泽民穿的衣服款式描述成唐装,製成图上载到购物网站,再从购物网站转贴到面子书上,把网民全当白痴,果真转贴者不计其数。

对这些不健康的网络现象,民联和行动党怎样面对,的確是考验他们政治成熟度的一块试金石。对于网络红卫兵,短期內甭指望他们会有所醒悟或收敛,待日后素质得以渐渐改善提高,自然还有改邪归正的希望。

但对于一个政党或政治联盟,如果以为这些网络红卫兵能为大选情绪保温,甚至能为民联或行动党带来更多的选票,那肯定是一个判断错误。这些红卫兵们不但会嚇跑中间选民,甚至在民联尚未入主布城的当儿,就开始为自己积累民怨,那岂不得不偿失?

当事情发生后,当网民给予民联/行动党善意批评的时候,不论是行动党领袖,还是普通党员,应谨防对网民破口大骂或泼墨詆毁。也不应视而不见地任由那些打著「行动党党员/支持者」旗號的红卫兵,对与民联持不同政见人士大打出手,极尽造谣誹谤谩骂羞辱之能事。行动党千万別像马华那样迴避责任或姑息养奸,应该光明磊落和旗帜鲜明地做一个有担当的政党。

我们寄希望于行动党是一个成熟的,敢于接受批评和勇于承认错误的政党。如果行动党不能批评,老虎屁股摸不得,那就对不起了,老虎屁股偏要摸一摸!

经济和生活水平 >>>

大马贫富悬殊严重(下):税制教育著手拉近鸿沟

Part 3: The gap of haves and have-nots is critically severe in Malaysia. Reform taxation and education systems to reduce gap.

黄俊南 报导

政府如果有诚意解决贫富悬殊,必须从制度著手,而教育及税收制度是其中两大关键因素。

许多穷人往往是因为教育水平不高,造成社会阶级流动性较弱,更难攀上中上阶级。

研究也显示,人力资本可提升人民財富,税收制度也可扮演重新分配財富的角色。政府可向富人征收高税,再把这笔钱用来改善人民福祉,特別是照顾穷人基本需求,否则,劫贫济富的税收制度只会导致富者越富,贫者越贫。

前国大经济系副教授拿督杜乾焕接受《东方日报》访问时表示,政府应更公平分配教育机会,让所有穷人接受教育,有机会晋身专业人士或中產阶级。

他分析,在现有资本主义下的教育制度,却未能真正缩窄贫富悬殊,因为富有阶级有更大优势,而穷人却因绩效制或分身工作等因素,轻易被淘汰,因此有必要检討及改善教育制度,更加照顾穷人。

他不讳言,隨著时代演变,教育越来越普及化,穷人也能接受越高的教育,比起50年代时,当时主要是精英或富有家庭的孩子才能升上大学,穷人相对很少。

他提醒,目前的教育系统,导致许多成绩较差的人在政府考试中被淘汰,但其实成绩与社会及经济背景有莫大关係。

高等教育应免费

「很多成绩较好的人来自富裕家庭,他们有文化资本,有钱去补习、设备也较齐全,如电脑、网际网络、图书馆等。许多富人也获得奖学金或出国读书。但是,许多家境较差的人则无法专注学业,如需半工读帮补家用或照顾家庭,结果少了温习时间而成绩变差,有者甚至被逼輟学,特別是因负担不起大学学费的人,这些人都失去许多机会。」

国民大学大马及国际研究机构研究员阿都卡立表示,政府私营化教育系统,或政府大学根据绩效制招生,將进一步减低穷人的教育机会。

「高教部报告预计,2020年时,90%接受高等教育的学生將进入私人学府。」

他说,由于穷人缺乏金融资產,无法承担教育费,穷人或乡区孩童也因缺乏较好的学校、设施及老师,將在绩效制中被拋在后头。

社会主义党中委朱进佳强调,高等教育应该免费,以让所有人受惠。

外劳衝击工资 朋党剥夺机会

构成我国贫富悬殊的原因还有很多,如私营化、贪污、朋党裙带主义、外劳政策等。

檳城研究所执行董事拿督胡永泰认为,大马大量引进廉价外劳,压低本地工资,是造成本地人贫穷的主要因素之一。

他认为,应设立更多图书馆及托儿所,也要解决朋党裙带问题。

另外,杜乾焕认为,政府推出的一系列私营化计划,让朋党从人民身上「榨取」巨富。

「很多財產及生產工具被私有化后,也剥夺了其他人的机会,如某块土地原本可供大眾使用,但在私有化后,人们不能再进去找木材、药材等资源。」

「关係也很重要,贫富之间的社交圈子不同,富人有更多机会接触名门贵族及高官显要。透过这些掌握资源或政治决策权的人,许多受惠者都是来自中上层阶级、公务员或官联公司高层子女等。」

他认为,政府仍需继续推行扶弱政策,惟应该以需求及阶级来看待,而不是种族。

阿都卡立建议,政府可成立基金,舒缓穷人负担,政府也可直接派钱资助穷人,但需加上附带条件。

他建议效仿巴西政府,给予穷人津贴的条件时,规定父母必须让孩子接受教育,以及接受身体健康检查,藉改善医疗及教育让他们脱离贫穷。

房產股市赚快钱 建议征高税

税收制度也是用来重新分配財富重要的一环。但是,许多靠金融市场牟取暴利的富人却未被徵高税,而我国的累进税制度也节节败退,从1988年的40%退至现有的26%。

阿都卡立表示,不论该人的可徵税收入是20万或2000万令吉,最高税收都只是26%,比起许多国家来得低,如澳洲的45%或美国的35%。

他认为,大多数股票或一些金融工具的交易及获利都未徵税,变相鼓励短期投资,反而长期投资者的股息需被徵税。

他表示,富人与穷人赚取財富的方式有別,在过去10年里,从股票或房地產获得的收入回酬,远高於薪水,因此更应徵收资本利得税。政府也应重新提高產业盈利税。「许多国家,如美国、英国、印度等,徵收15%至35%的资本利得税。」

向富豪征遗產税

他驳斥高税收將搞垮经济,因为二战后,许多西方国家实行高税收政策,美国的税收在60年代更高达91%,但许多西方国家的经济成长依然迅速。

朱进佳表示,贫富悬殊的根源是整个资本主义制度,放任自由市场榨取人民利益。他认为,政府可透过高税收,把这些钱重新分配给人民,如免费教育、医疗、公共房屋、失业金等。

杜乾焕认为,遗產是其中一个构成贫富悬殊的原因,许多富人阶级都是依靠遗產获得財富,如土地、屋子、农业地、工厂等。「很多继承人並非靠自己努力赚钱,坐著就有钱收,如利息、租金、工厂利润等,並非白手起家。」

阿都卡立认为,政府应重新向我国富豪徵收遗產税,把富人的部分遗產收归国库。

http://www.orientaldaily.com.my/index.php?option=com_k2&view=item&id=40680:&Itemid=203